来源 I 上海行知中学

　阳明先生说：“知是行之始，行是知之成。”我以为不对，应该是“行是知之始，知是行之成。”
 《行是知之始》
 《陶行知全集》第2卷第3页

 王阳明的话我可以把他翻半个——180度的筋斗，意思就是把他的话来个倒栽葱。他说“知是行之始，行是知之成”，我的侧转法就是“行是知之始，知是行之成。”爱迪生由试验才把电灯发明成功。婴儿明白火烫手，也是从实际经验得来。所以教育应培养行动，应当培养知识。
 《从教育上谋国难的出路》
　《陶行知全集》第3卷第504页

 今日之学校是行以求知的地方，有行动的勇气，才有真知之收获，才有创造之可能。
 《古庙敲钟录》
 《陶行知全集》第3卷第44页

 中国学子被先知后行的学说所麻醉，习惯成了自然，平日不肯行，不敢行，终于不能行，也就一无所知。如果有所知，也不过是知人之所知，不是我之所谓知。“有行的勇气，才有知的收获。”
 《晓庄三岁敬告同志书》
 《陶行知全集》第2卷第558页

 在二十三年前，我开始研究王学，信仰知行合一的道理，故取名“知行”。七年前，我提出“行是知之始，知是行之成”的理论。正与阳明先生的主张相反，那时以后，即有顽皮学生为我改名，常称我“行知吾师”。我很乐意接受。
 《行知行》
 《陶行知全集》第3卷第 575页

 行动产生理论，行动发展理论。行动所产生发展的理论，还是为着要指导行动。理论要通过行动才能发生它的力量，丰富它的内容。
 《答复庶谦先生》
 《陶行知全集》第3卷第411页

 我们的理论应该是这样：行是知之始，知是行之成。
 我们是要在行动中追求真知识。行动遇着困难便不能不思想，思想贯通便取得了真知识。运用真知识以行动，便൰上了创造之路。
 《古庙敲钟录》
 《陶行知全集》第3卷第44页

 人类和个人的知识的妈妈都是行动。行动产生理论，发展理论。行动所产生发展的理论，还是为的要指导行动，引着整个生活冲入更高的境界。为了争取生活之满足与存在，这行动必须是有理论、有组织、有计划的战斗的行动。
 《生活教育之特质》
 《陶行知全集》策3卷第715页

 行动的教育，要从小的时候就干起。要解放小孩的自由，让他做有意思的活动，开展他们的天才。
 《创造的教育》
 《陶行知全集》第3卷第527页

 我的理论是“行知行”。最初电的知识是从哪里来的?是像雨一样从天上落下来的吗？不是。是法拉第、爱迪生几个人从把戏中玩出来的。电的知识是从实验中找出来的。其实，实验就是一种有目的、有计划、有组织、有步骤、有创意的把戏。把戏或实验都是一种行动。故最初的电的知识是由行动中得来。那么，它的进程是“行知行”，而不是“知行知”。
 《行知行》
 《陶行知全集》第3卷第574页


 行以求知知更行，不知直认为不知。遍览已知求未知，以知与人己愈知。
 《创造年献诗》
 《陶行知全集》第4卷第9页