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静心方可读书
发布时间: 2021/12/21

静心方可读书(讲座)

一个人在工作中能否保持宁静的心境,往往直接影响到工作的效率。正因为如此,日本的一些公司专为所属职员开设了静坐沉思室。美能达照相机公司,每间静坐沉思室设一桌一椅,公司职员在上班时间可随意进入,独自静坐,避开人事、电话等的干扰,以使自己的想象力与创造力获得充分发挥。许多有助于公司管理与生产的方案措施,便是职员在静坐时思索成熟的。只有宁静,才能静心,才能做一个明智的人,能够控制和引导自己人才能够控制心灵所经历的风风雨雨。经历了暴风骤雨的人们,无论你们身处何方,无论你们身处何境,你们都知道----- 在生活的海洋中,幸福的岛屿在微笑挥手,理想的充满的彼岸在等待着你们的到来。将你们的手牢牢地放在思想之舵上。在你们的灵魂深处有一个发号施令的主人,他可能在沉睡,唤醒他吧。自我控制是力量,正确的思想是优势,冷静是权力。请对你的心说“平和,安静”。

在现代社会中,一方面,各种交往不断增多,人际关系越来越复杂;一方面,科学飞速发展,技术、产品不断更新。我们都曾过许多人,他们因为火爆激烈的性格使的生活变得一团糟,他们毁灭了一切真与美的事物,同时也葬送了自己平衡安静的生活,损害了原有的幸福。在生活中,史们碰到的真正能够沉着冷静,保持一份平静安宁的人真是寥若晨星。人性因为毫无节制的狂热而骚动不安,因不加控制的悲伤而浮沉波动,因为焦虑和怀疑而饱受摧残。因此自古以来,人们在社会实践中十分重视应用宁静致远这一道理,曾成功地进行了很多重大的政治、军事、生产、科技、文化等活动。今天,我们更应该自觉、主动地将宁静致远的道理,应用、实践于自己的学习、工作和生活中,以取得更多、更好的成果。
 
 静心莫如读书 古语道:“养心莫如静心,静心莫如读书。”古往今来,读书是人们修身养性的首选。读书可以使人自静,静中自悟,方可保持一种淡泊宁静的良好心境。读书还能教人宽容大度、自节自律、自省自制。善于读书的人,往往能够性情豁达,胸怀宽阔。读书,还是一种很好的“养生之道”。

在中华民族的历史上,读书一向为世人所推崇。“读书破万卷,下笔如有神”;“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”;“当你寂寞时,阅读可以消遣。当你高谈阔论时,知识可供装潢。当你处世行事时,求知可以促成才干。”中外名人关于读书的妙语慧言,都道出了他们读书有用论的观点。

读书的创造性在于是求知的重要途径。书籍是知识和智慧的积淀,是文化和历史的化石,它蕴藏着前人的真知卓见。宋苏轼在《李氏山房藏书记》中说:“孔子圣人,其学必始于观书。”?读书是求知的重要途径而读书的目的则不应止于求知,而应以行动作为终点和目的。宋朱熹在《朱子语类》中说:“论先后,知为先;论轻重,行为重。”这些都讲出了知和行的关系。正是知识巨大的行动潜能,彰显了读书的无穷魅力。知识就是力量。科学家的勤学苦读推动了技术革新和生产力的发展;一代代诗哲先圣学富五车,汗牛充栋,令世界文化异彩纷呈。书籍是人类的朋友。它以宁静之躯,包罗知识的星星之火,跳跃不息。

读书的营养性在于是怡情。每个人都想通过读书而大有作为,流芳百世。但是成功的学人与默默无闻的读者大众间的数目比例是不协调的。因而,读书无用论也曾大行其道。其原因,是只看到了书中知识力量的创造性,而忽视了知识的营养性。这其实就是功利主义读书观极端发展的后果。2000年《华夏文摘》刊登的江岩声的文章指出:??一般来说,少小越努力的孩子,长大了对自己的期望值就越高。然而社会给每个人的机会并不和他的学识成正比,尽管有某种相关性。我们常常观察到,对自己的期望值越高的人往往越容易产生挫折感。正所谓少小虽努力,老大亦伤悲。前几年在美国发生的物理学博士卢刚枪杀同窗和教授而后吞枪自尽的事件就是一个典型的例子。因此我们在督促孩子学习的时候,还必须注意适时地培养孩子正确的读书观。江岩声认为:读书求知是人生的一种境界。强调读书应有更高一层次的境界,即满足人作为智能动物与生俱来的好奇心人生苦短。“朝闻道夕死足已。”人生体验是何等的重要。科学知识让你了解自然宇宙的现象与法则;文化知识令你通古博今;文学作品则给予你在主人公的悲欢离合中体验生命,生活与人生。这可谓读书的静观之处。但静观有流于怠惰之时。经济日报上一篇关于读书的文章介绍了这样一种读书人。读书时“高枕而卧,有烟有茶,一卷在手,心旷神怡,家人见了不敢打忧,世人听了啧啧称赞。”此文认为中国人素来敬重读书人。读书是很舒适的,沉湎于此,会消磨你的意志,毁了你一生的功业。这种现象到底应如何评说?英国唯美主义代表人物奥斯卡?王尔德曾说过这样的话:“在这个世界上有两种人,两种伟大的信条和两种不同的品性:一种人,生命的目的对他来说是行动;另一种人,生命的目的对他来说是思想。后者追求的是体验自身而不是体验的结果,他必须始终保持一种炽热的激情,他觉得生活有趣,并不是因为生活的奥秘,而是生活的情态;是因为生活的搏动,而不是生活的目的。”这段体现唯美主义“为艺术而艺术”思想的言论与读书观问题相联系时,同样发人深省,给人启迪。


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静心方可读书(讲座)

一个人在工作中能否保持宁静的心境,往往直接影响到工作的效率。正因为如此,日本的一些公司专为所属职员开设了静坐沉思室。美能达照相机公司,每间静坐沉思室设一桌一椅,公司职员在上班时间可随意进入,独自静坐,避开人事、电话等的干扰,以使自己的想象力与创造力获得充分发挥。许多有助于公司管理与生产的方案措施,便是职员在静坐时思索成熟的。只有宁静,才能静心,才能做一个明智的人,能够控制和引导自己人才能够控制心灵所经历的风风雨雨。经历了暴风骤雨的人们,无论你们身处何方,无论你们身处何境,你们都知道----- 在生活的海洋中,幸福的岛屿在微笑挥手,理想的充满的彼岸在等待着你们的到来。将你们的手牢牢地放在思想之舵上。在你们的灵魂深处有一个发号施令的主人,他可能在沉睡,唤醒他吧。自我控制是力量,正确的思想是优势,冷静是权力。请对你的心说“平和,安静”。

在现代社会中,一方面,各种交往不断增多,人际关系越来越复杂;一方面,科学飞速发展,技术、产品不断更新。我们都曾过许多人,他们因为火爆激烈的性格使的生活变得一团糟,他们毁灭了一切真与美的事物,同时也葬送了自己平衡安静的生活,损害了原有的幸福。在生活中,史们碰到的真正能够沉着冷静,保持一份平静安宁的人真是寥若晨星。人性因为毫无节制的狂热而骚动不安,因不加控制的悲伤而浮沉波动,因为焦虑和怀疑而饱受摧残。因此自古以来,人们在社会实践中十分重视应用宁静致远这一道理,曾成功地进行了很多重大的政治、军事、生产、科技、文化等活动。今天,我们更应该自觉、主动地将宁静致远的道理,应用、实践于自己的学习、工作和生活中,以取得更多、更好的成果。
 
 静心莫如读书 古语道:“养心莫如静心,静心莫如读书。”古往今来,读书是人们修身养性的首选。读书可以使人自静,静中自悟,方可保持一种淡泊宁静的良好心境。读书还能教人宽容大度、自节自律、自省自制。善于读书的人,往往能够性情豁达,胸怀宽阔。读书,还是一种很好的“养生之道”。

在中华民族的历史上,读书一向为世人所推崇。“读书破万卷,下笔如有神”;“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”;“当你寂寞时,阅读可以消遣。当你高谈阔论时,知识可供装潢。当你处世行事时,求知可以促成才干。”中外名人关于读书的妙语慧言,都道出了他们读书有用论的观点。

读书的创造性在于是求知的重要途径。书籍是知识和智慧的积淀,是文化和历史的化石,它蕴藏着前人的真知卓见。宋苏轼在《李氏山房藏书记》中说:“孔子圣人,其学必始于观书。”?读书是求知的重要途径而读书的目的则不应止于求知,而应以行动作为终点和目的。宋朱熹在《朱子语类》中说:“论先后,知为先;论轻重,行为重。”这些都讲出了知和行的关系。正是知识巨大的行动潜能,彰显了读书的无穷魅力。知识就是力量。科学家的勤学苦读推动了技术革新和生产力的发展;一代代诗哲先圣学富五车,汗牛充栋,令世界文化异彩纷呈。书籍是人类的朋友。它以宁静之躯,包罗知识的星星之火,跳跃不息。

读书的营养性在于是怡情。每个人都想通过读书而大有作为,流芳百世。但是成功的学人与默默无闻的读者大众间的数目比例是不协调的。因而,读书无用论也曾大行其道。其原因,是只看到了书中知识力量的创造性,而忽视了知识的营养性。这其实就是功利主义读书观极端发展的后果。2000年《华夏文摘》刊登的江岩声的文章指出:??一般来说,少小越努力的孩子,长大了对自己的期望值就越高。然而社会给每个人的机会并不和他的学识成正比,尽管有某种相关性。我们常常观察到,对自己的期望值越高的人往往越容易产生挫折感。正所谓少小虽努力,老大亦伤悲。前几年在美国发生的物理学博士卢刚枪杀同窗和教授而后吞枪自尽的事件就是一个典型的例子。因此我们在督促孩子学习的时候,还必须注意适时地培养孩子正确的读书观。江岩声认为:读书求知是人生的一种境界。强调读书应有更高一层次的境界,即满足人作为智能动物与生俱来的好奇心人生苦短。“朝闻道夕死足已。”人生体验是何等的重要。科学知识让你了解自然宇宙的现象与法则;文化知识令你通古博今;文学作品则给予你在主人公的悲欢离合中体验生命,生活与人生。这可谓读书的静观之处。但静观有流于怠惰之时。经济日报上一篇关于读书的文章介绍了这样一种读书人。读书时“高枕而卧,有烟有茶,一卷在手,心旷神怡,家人见了不敢打忧,世人听了啧啧称赞。”此文认为中国人素来敬重读书人。读书是很舒适的,沉湎于此,会消磨你的意志,毁了你一生的功业。这种现象到底应如何评说?英国唯美主义代表人物奥斯卡?王尔德曾说过这样的话:“在这个世界上有两种人,两种伟大的信条和两种不同的品性:一种人,生命的目的对他来说是行动;另一种人,生命的目的对他来说是思想。后者追求的是体验自身而不是体验的结果,他必须始终保持一种炽热的激情,他觉得生活有趣,并不是因为生活的奥秘,而是生活的情态;是因为生活的搏动,而不是生活的目的。”这段体现唯美主义“为艺术而艺术”思想的言论与读书观问题相联系时,同样发人深省,给人启迪。


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一个人在工作中能否保持宁静的心境,往往直接影响到工作的效率。正因为如此,日本的一些公司专为所属职员开设了静坐沉思室。美能达照相机公司,每间静坐沉思室设一桌一椅,公司职员在上班时间可随意进入,独自静坐,避开人事、电话等的干扰,以使自己的想象力与创造力获得充分发挥。许多有助于公司管理与生产的方案措施,便是职员在静坐时思索成熟的。只有宁静,才能静心,才能做一个明智的人,能够控制和引导自己人才能够控制心灵所经历的风风雨雨。经历了暴风骤雨的人们,无论你们身处何方,无论你们身处何境,你们都知道----- 在生活的海洋中,幸福的岛屿在微笑挥手,理想的充满的彼岸在等待着你们的到来。将你们的手牢牢地放在思想之舵上。在你们的灵魂深处有一个发号施令的主人,他可能在沉睡,唤醒他吧。自我控制是力量,正确的思想是优势,冷静是权力。请对你的心说“平和,安静”。

在现代社会中,一方面,各种交往不断增多,人际关系越来越复杂;一方面,科学飞速发展,技术、产品不断更新。我们都曾过许多人,他们因为火爆激烈的性格使的生活变得一团糟,他们毁灭了一切真与美的事物,同时也葬送了自己平衡安静的生活,损害了原有的幸福。在生活中,史们碰到的真正能够沉着冷静,保持一份平静安宁的人真是寥若晨星。人性因为毫无节制的狂热而骚动不安,因不加控制的悲伤而浮沉波动,因为焦虑和怀疑而饱受摧残。因此自古以来,人们在社会实践中十分重视应用宁静致远这一道理,曾成功地进行了很多重大的政治、军事、生产、科技、文化等活动。今天,我们更应该自觉、主动地将宁静致远的道理,应用、实践于自己的学习、工作和生活中,以取得更多、更好的成果。
 
 静心莫如读书 古语道:“养心莫如静心,静心莫如读书。”古往今来,读书是人们修身养性的首选。读书可以使人自静,静中自悟,方可保持一种淡泊宁静的良好心境。读书还能教人宽容大度、自节自律、自省自制。善于读书的人,往往能够性情豁达,胸怀宽阔。读书,还是一种很好的“养生之道”。

在中华民族的历史上,读书一向为世人所推崇。“读书破万卷,下笔如有神”;“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”;“当你寂寞时,阅读可以消遣。当你高谈阔论时,知识可供装潢。当你处世行事时,求知可以促成才干。”中外名人关于读书的妙语慧言,都道出了他们读书有用论的观点。

读书的创造性在于是求知的重要途径。书籍是知识和智慧的积淀,是文化和历史的化石,它蕴藏着前人的真知卓见。宋苏轼在《李氏山房藏书记》中说:“孔子圣人,其学必始于观书。”?读书是求知的重要途径而读书的目的则不应止于求知,而应以行动作为终点和目的。宋朱熹在《朱子语类》中说:“论先后,知为先;论轻重,行为重。”这些都讲出了知和行的关系。正是知识巨大的行动潜能,彰显了读书的无穷魅力。知识就是力量。科学家的勤学苦读推动了技术革新和生产力的发展;一代代诗哲先圣学富五车,汗牛充栋,令世界文化异彩纷呈。书籍是人类的朋友。它以宁静之躯,包罗知识的星星之火,跳跃不息。

读书的营养性在于是怡情。每个人都想通过读书而大有作为,流芳百世。但是成功的学人与默默无闻的读者大众间的数目比例是不协调的。因而,读书无用论也曾大行其道。其原因,是只看到了书中知识力量的创造性,而忽视了知识的营养性。这其实就是功利主义读书观极端发展的后果。2000年《华夏文摘》刊登的江岩声的文章指出:??一般来说,少小越努力的孩子,长大了对自己的期望值就越高。然而社会给每个人的机会并不和他的学识成正比,尽管有某种相关性。我们常常观察到,对自己的期望值越高的人往往越容易产生挫折感。正所谓少小虽努力,老大亦伤悲。前几年在美国发生的物理学博士卢刚枪杀同窗和教授而后吞枪自尽的事件就是一个典型的例子。因此我们在督促孩子学习的时候,还必须注意适时地培养孩子正确的读书观。江岩声认为:读书求知是人生的一种境界。强调读书应有更高一层次的境界,即满足人作为智能动物与生俱来的好奇心人生苦短。“朝闻道夕死足已。”人生体验是何等的重要。科学知识让你了解自然宇宙的现象与法则;文化知识令你通古博今;文学作品则给予你在主人公的悲欢离合中体验生命,生活与人生。这可谓读书的静观之处。但静观有流于怠惰之时。经济日报上一篇关于读书的文章介绍了这样一种读书人。读书时“高枕而卧,有烟有茶,一卷在手,心旷神怡,家人见了不敢打忧,世人听了啧啧称赞。”此文认为中国人素来敬重读书人。读书是很舒适的,沉湎于此,会消磨你的意志,毁了你一生的功业。这种现象到底应如何评说?英国唯美主义代表人物奥斯卡?王尔德曾说过这样的话:“在这个世界上有两种人,两种伟大的信条和两种不同的品性:一种人,生命的目的对他来说是行动;另一种人,生命的目的对他来说是思想。后者追求的是体验自身而不是体验的结果,他必须始终保持一种炽热的激情,他觉得生活有趣,并不是因为生活的奥秘,而是生活的情态;是因为生活的搏动,而不是生活的目的。”这段体现唯美主义“为艺术而艺术”思想的言论与读书观问题相联系时,同样发人深省,给人启迪。